مختصر اصول العوائل الاعجمية
الفارسية و الاشكنازية و الهندية
التي تحكم العراق اليوم
د.ياسين الكليدار الرضوي الحسيني,
أمين عام الجبهة العربية الهاشمية.
نقابة الأشراف الطالبيين في العالم الإسلامي
الحمد لله والصلاة والسلام على النبي المصطفى رسول الله وعلى آله الاطهار وصحابته الابرار ومن سار على نهجه واهتدى بهداه الى يوم القرار..
اما بعد..
يتحكم بالعراق اليوم وكذلك ببعض شعوب الامة في خليج وجزيرة العرب,
عدد من العوائل والأسر والشخصيات الأعجمية الأصل والمنشأ والانتماء,
وهم من اقحاح الفرس او الأشكناز الخزر او الهنود وليس لهم اي صلة بالامة العربية فكيف يدعون الانتساب لبني هاشم سادة العرب؟
وكيف يدعي لهم اهل الجهل والجهالة الانساب الهاشمية ؟!
مع علم اهل النسب والتاريخ حقيقة و اصول هذه العوائل الاعجيمة ,والتي اندست بين صفوف امة العرب والاسلام على حين غرة , حتى أمست تتربع على حكم العراق و شعوب دول اخرى ,
بل و أمست تتحكم في كل مفاصل الدولة العراقية السياسية والاقتصادية والاجتماعية !!
و تسرق وتنهب ثروات العراق والامة ,وتسوق اهل الجهل والجهالة من اتباعها المغيبين ,الى اتون الموت والقتل لتبقى هذه العوائل الاعجمية في صدارة الواجهة !
وتحت حماية ومباركة بريطانيا واللوبيات التي تحكم الولايات المتحدة وعدد كبير من بلدان العالم في الماضي والحاضر!
وفي مايلي مختصر اصول العوائل الاعجمية التي تحكم العراق اليوم والمرفقة بتحقيقات مفصلة موثقة بالوثائق حول حقيقة واصول هذه العوائل والشخصيات التي تسللت الى بلداننا لتعتلي الصدارة تحت شعار الانتساب الى بني هاشم زوراً وكذباً وخداعاً:
• اسرة الصدر:
أصولهم من قبيلة جاءت من القوقاز واستقرت في البانيا في زمن العثمانيين تحديدا القرن السادس عشر,
و من قبيلة استوطنت في مدينة "بزة" الواقعة قرب لواء الأسكندرونه "قرب الحدود التركية السورية"
ففي القرن السادس عشر حين كانت الدولة العثمانية في أوج عظمتها دخلت الإسلام الكثير من الأقوام والقبائل في الكثير من البلدان .
و التي رضخت للسلطة الجديدة والتي كانت تتوسع وتتمدد حسب قوة السلاطين المتعاقبين على السلطة.
وكانت البانيا"أحد المناطق الراضخة للسلطة العثمانية.
وكان يستوطن ألبانيا قبائل غجرية نزحت من جبال القوقاز واستقرت هناك,فدخلت الاسلام"بالترهيب أو الترغيب او بمكرها"..
ونزحت أحدى تلك القبائل من ألبانيا الى منطقة"بزة"الواقعة قرب لواء الأسكندرونه "قرب الحدود التركية السورية",
لتعمل في التهريب وهي تجارة رائجة حتى يومنا هذا في تلك المناطق,وحين أزدهر عملها أمست مشهورة في تلك المناطق و سميت بـ " عوائل البزية",
نسبة الى المنطقة التي استوطنوها,
و انحدرت هذه العوائل بعدها الى جنوب لبنان والى سورية و بعدها رحل قسم منهم الى إيران وتحديدا مدينة اصفهان,
حيث صار عدد من هؤلاء البزيين الألبان علماء دين!
ونزحوا بعد مدة ليستوطنوا منطقة "محلات" القريبة من طهران ايران ,
واطلق عليهم لقب الصدر نسبة الى احد أجدادهم صدر الدين المحلاتي البزي,
حيث ان بروز "البزيين" كرجال دين أتى من خلال بناء علاقات متينة مع أصحاب القرار في الدول التي نزحوا اليها في جنوب لبنان و سوريا وايران ومن ثم العراق,
ليستقروا فيها من خلال طريقين
الأول هو بذل الأموال التي يربونها لتزداد ولا تنضب.
والثاني هو تزويجهم بناتهم لعلية القوم من رجال دين وسلاطين.
فكانوا يهدون بناتهم لهم فازدادت سطوتهم لتفوق نفوذ أبناء البلد نفسه..
وان المتتبع لهم منذ ان ظهروا قبل قرنين في ايران سيوقن بان لهجتهم ودمهم ليس بعربي ولا حتى أسلامي..
ونزحوا الى العراق مؤخرا ً في بداية القرن التاسع عشر من مدينة محلات –طهران كما ذكرنا.
و لم يعرف لهم اصل عربي قط بل ادعوا النسب الهاشمي قرابة 1870م,
و تم تمرير نسبهم الهاشمي المزعوم وذكره من قبل بعض الشعوبيين في كتب النسب ما بعد عام 1940 تقريباً.
ولا يعلم لهم حتى يومنا عمود نسب هاشمي معلوم او أصيل,بل انهم الى يومنا يشيعون اعمدة نسبية مختلفة وباطلة ومقطوعة,ليس لها اصل الا في مخيلة الشعوبيين وما يروجوه على السذج والمغيبين من اتباع التيار والدين الصفيوني الجديد!
وهذا ما معروف عنهم فلا يوجد لهم سلسلة هاشمية ثابتة او معروفة,
وكذلك يوجد في سلسله نسبهم التي يدعوها لقب (ميرزا) والتي تعني عند المؤرخين وكل اهل النسب ايضا.
بانه من عامة الناس وليس من اشراف الناس او من العرب او قريش!!
ولا يختلف في ذلك احد!!
وان الاشارة لاصولهم البزية الاشكنازية واضحة ومعلومة و يمكن أستقرائها لكل من يطالع في أصل البزيين اجداد بيت الصدر ,
من خلال مؤلفات المؤرخ المرحوم"عبد الرزاق الحسني", خصوصا كتاب"تاريخ العراق الحديث",و مؤلفات علي الوردي "ملامح أجتماعية من تاريخ العراق الحديث ج 1 و ج 2".
تحقيق موثق يثبت بطلان دعوى اسرة الصدر للنسب الهاشمي
• اسرة السيستاني:
لا يوجد للسيستاني أي اصل معروف على وجه لتحديد.
ولم يعرف عنه أي صلة بأي أمة عربية كانت ام فارسية ام قوقازية,
وما لدى اهل البحث والنسب هو دليل واحد يثبت بشكل قطعي بان السيستاني هو ابن "سفاح" وزنا",
وهذه حقيقة نذكرها ليس من باب التشهير بهذا الرجل, و الذي لا يعرف ان يتكلم كلمة عربية واحدة.
و ما نذكره ايضا ليس من باب الرد عليه على ما فعله في العراق وفتاواه التي كانت تشتريها الإدارة الأمريكية بملايين الدولارات!
ولكن نحن أهل بحث وعلم ونأخذ بالدليل ولا نقبل الا بالقطعي المسند من مصادر عدة
فيكفي ان نذكر مرجع واحد يذكر نسبه بالتفصيل, وهو على درجة عالية من المصداقية لان من خطه بيديه واحد من اكبر و أشهر علماء الطائفة الشيعية ومراجعهم ودهالقة فكرهم.
ولا يستطيع أي طرف مهما كان اسمه او ثقله في مراتب حوزاتهم ان ينكر ما جاء على لسان هذا العلامة او المرجع او ان يطعن به,
جاء في كتاب فضل المتعة في شيعة ال البيت.
للعلامة الفارسي الإيراني حسين الطباطبائي البروجردي.
الصفحة 137 السطر الثاني الى السطر العاشر جاء فيه:
"ولد السيستاني في مدينة مشهد شرق إيران حيث يوجد ضريح الإمام علي الرضا ثامن أئمة الشيعة في التاسع من شهر ربيع الأول عام 1349 هجري أي في 4 أغسطس 1930 ميلادي والده من القرعة هو محمد باقر!
ووالدته هي زوجة رضا المهرباني السرابي والدته كانت تتمتع كثيرا "تقرباً لله" يعني تتمتع مع غير زوجها"
وقد تزوجت بالعقد المنقطع من محمد الحجة الكوهكمري وبعد فترة تزوجت الميرزا محمد مهدي الاصفهاني متعة أيضا .
وبعد مدة تزوجت من العالم محمد باقر متعة للمرة الثالثة .
وبعد هذا الزواج المتكرر خلال شهر واحد حملت والدة السيستاني بالسيستاني , ولم تكن تعلم بمن يلحق السيستاني,
فانتقلت والدته إلى الحوزة العلمية الدينية في قم المقدسة,
فأفتى لها حسين الطباطبائي البروجردي .
وقال:
بما أن علاقة الأول قد انقطعت فلا يلحق السيستاني به,وحينئذ إن كان عقد الأول والثاني كلاهما في زمان مدة الأول,
فالعقدان كلاهما باطل, ويكون الوطء من كليهما شبهة,
وعليه فيكون السيستاني مرددا بينهما,
فبالقرعة اختاروا محمد باقر والد الفارسي الصفوي السيستاني- انتهى.
كتاب فضل المتعة في شيعة ال البيت/ حسين الطباطبائي البروجردي,
الصفحة 137 السطر الثاني الى السطر العاشر!!
ومحمد باقر هذا كان قد نزح من الهند قبل قدومه الى ايران و قبل دخوله للحوزة ,
ولا يعلم له أصل او عمود نسب سوى انه هندي او من الهند بشهادة البرجوردي نفسه!
تحقيق موثق يثبت بطلان دعوى السيستاني للنسب الهاشمي.
• اسرة الحكيم:
هذه الشجرة الخبيثة منذ ان بدأت كانت تغرق في الخيانة وفي اول تاريخها ثبت عليها الخيانة ضد الدولة العثمانية .
فجدهم الاعلى الاول يهودي لبناني اسمه الياهو يبرعام من أصول يهودية مزراحية،
وهم من اليهود المزراحية الذي استوطنوا في لبنان وانتشروا في عدة مناطق من لبنان .
كصيدا وصور وجبل العامل,وكان جدهم الاعلى من يهود جبل العامل .
ادعى الاسلام وتولى منصبا ً دينيا هناك و غير اسمه الى "بايزيد – كناية الى اسم احد السلاطين العثمانيين تقربا لهم" .
وادعى الاسلام فترة من الزمان و حين اكتشفت السلطات العثمانية زيف اسلامه هناك.
هرب وفر من القتل وهرب الى إيران على زمان سلاطين الصفوية ,وهم اعداء الدولة العثمانية التاريخيين!!
وقصد مدينة اصفهان لان سواد اهلها من اليهود ومنهم من ادعى اعتناق الاسلام وكانوا من ابرز رجالات سلاطين الصفويين !!
وهم فيها الى يومنا هذا ,
فأدعى جد عائلة الحكيم الأعلى ان اسمه علي !!
لان الصفويين كانوا يدعون الشيع لأهل البيت, وكانوا على مذهب التشيع "الاثنى عشري" !!
فعمل جدهم الأعلى زمانا ً في طب الأعشاب في قرية طباطبا في اصفهان ,
ومن خلال علاقات تجار اليهود ببلاط الشاه عباس الصفوي تقرب من الشاه نفسه,
فاحتضنه شاة عباس الصفوي لعداءه مع الدولة العثمانية من جهة ..
ومن جهة اخرى لبراعته في طب الاعشاب ,
فاتخذه طبيبه الخاص!
فاصبح "الياهو او بايزيد او علي" "اليهودي" طبيب الاعشاب ,
الطبيب الخاص لشاة عباس الصفوي،و كان يلقب في مدينة اصفهان بلقب الحكيم,,
وهذا اللقب "الحكيم" يطلق على الطبيب حسب اللغة الفارسية حتى يومنا هذا .
و بحدود عام 1033هـ "1624م" وفي رواية اخرى بحدود عام 1617 م ميلادية ,
وفي احدى زيارات شاه عباس الصفوي الى النجف اصطحب معه علي اليهودي "الحكيم".
فطلب علي "الحكيم" من الشاه عباس الصفوي البقاء في النجف فأذن له.
ولكن ما جاء في المصادر التاريخية الخاصة بالشاه عباس الصفوي بانه عمد في حكمه على المدن التي سقطت بايديهم ومن ضمنها النجف , على تدعيم سلطانه وبقاء نفوذه وبث العيون و الموالين لدولته في النجف الاشرف,
لما لها من ثقل ديني اعتمد عليه الصفويين في فرض وصايتهم الدينية على ايران ومن حالفهم من عشائر جنوب العراق ضد العثمانيين !!
ولا يخفى على الباحثين وذوي الاختصاص تاريخ الصفويين الاسود في تدمير الأمة لتثبيت دعائم دولتهم منذ ان أسسها إسماعيل شاه الصفوي,
وكيف وظف التشيع لضمان الولاء له ولدولته التي اقامها ,و كان الجد الاعلى لعائلة الحكيم "علي" ,
مناطة به مهام اختراق المجتمع النجفي وتثبيت نفسه هناك خدمة لدولة لشاه عباس الصفوي ودولة الصفويين !!
بصفته الطبيب الخاص لعباس شاه الصفوي و بصفته أيضا المستشار الشخصي له!
وهذه الرواية مدعومة بما جاء عن المؤرخ والمحقق الايراني الشهير مهدي امداد في كتاب" شرح ايران مجلد 5 صفحة 195",
في تاريخ آل الحكيم الطبطبائية اليهودية الاصل,
مع ان مهدي امدادي يؤشر الى رواية اخرى في نسب آل الحكيم ويذكر كذلك بان هناك رواية تقول بان جدهم الاعلى قدم من الهند وكان مشهورا في طب الاعشاب,
قبل ان يستوطن طباطبا ويذهب لاحقا الى النجف برفقة عباس شاه الصفوي!
فكان اول عهد له في مدينة النجف ان فتح دكانة للاعشاب ,
فعرفه اهل النجف بالعطار و الحكيم و التف الناس من حوله لان له حظوة وكلمة مسموعة عند الشاه عباس الصفوي !!
و صار لقبه الحكيم شائعا ً عند اهل النجف لانه استمر يعمل في طب الاعشاب .!
مع ادعاء العلم والفقه والدين !
فعمل في طب الاعشاب في النجف حتى توفي سنة 1052 هـ ,
و انحدرت منه هذه الشجرة الخبيثة,
التي لا يعلم احد من اهل النجف اصلهم الحقيقي حتى يومنا هذا بل يعتقدون بانهم قدموا من مدينة طباطبا التي استوطنها احد ذراري اهل البيت والذي انقطع نسبه بعد وفاته وبعده بقرون ادعى الكثير من اليهود والفرس وغيرهم نسبه!!
و جاء ادعاء آل الحكيم للنسب الهاشمي متأخر جدا وتحديدا في بداية القرن الماضي ,في بدايات الاحتلال البريطاني على يد مهدي الحكيم والد محسن الحكيم الذي كان احد واجهات الحوزة في النجف!
والذي لم ينقطع عن زيارة كيان بني صهيون من خلال رحلاته المتواصلة الى جبل العامل في لبنان منبعهم الاول ,وحتى وفاته هناك عام 1912 م و الادلة الدامغة تشير الى انه دفن في احدى ضواحي تل ابيب!
ليعبد الطريق لابنه من بعده لترأس و زعامة وصدارة الطائفة الشيعية في النجف!
لتكتمل اركان زعامته الدينية على الطائفة الشيعية بصبغة الانتماء لأهل البيت !!
بعد ان كان فقيها في طائفته ومن قبله ابوه مهدي و بمباركة وتخطيط بريطاني مسبق!!
ولقد ساند بريطانيا العظمى في غزوها للعراق, وكان له فتوى شهيرة و التي سبق بها زعيم الطائفة الشيعية اليوم "السيستاني" بعدم التعرض للقوات البريطانية الغازية للعراق!!
وقد كان يدعوا الموالين لمساندة البريطانيين لتخليصهم من الحكم العثماني "الناصبي"وبعد ان اعانته بريطانيا في ازاحة كل المراجع الذين كان لديهم الحق في اعتلاء مرتبة الصدارة للطائفة الشيعية,والتاريخ يعيد نفسه!!
تحقيق موثق يثبت بطلان ادعاء أسرة الحكيم الاصفهانية اليهودية للنسب الهاشمي.
• بحر العلوم :
جدهم الاعلى هو مرتضى طباطبائي والد مهدي بحر العلوم من مدينه (بروجرد) الايرانيه.
وهاجر الى النجف واستوطنوا فيها وتوفي سنه 1204هـ ودفن في كربلاء.
وال بحر العلوم و عائلة الحكيم أولاد عم من ناحيه جدهم ابو المكارم كما يدعون اليوم.
ويعودون الى ذات العمود النسبي المقطوع والمنسوب الى جد "فضائي" كما هو دارج اليوم عند اهل النسب .
كناية الى الدخلاء الذين يدعون النسب الهاشمي لجد غير معلوم ولم يذكره احد من اعلام اهل النسب وعلى مدى قرون في كتبهم.
هذا العمود الذي ابطله كل علماء النسب لأنه مفترى و مقطوع وباطل ولا اصل له!
ولقد ادعوا النسب الهاشمي أيضا في اواخر خمسينيات القرن الماضي وحشرا مع الناس!!
تحقيق موثق يثبت بطلان دعوى اسرة بحر العلوم الاصفهانية للنسب العلوي .
•علي خامنئي – اذربيجاني اشكنازي قوقازي الاصل :
جده الرابع لم يكن على ملة الإسلام اصلاً ونزح من اذربيجان الى ايران,
وهذا ما يؤكده كبار مرجعيات قم كالمهرباتي والمرجع القمي ولمح اشهر المؤرخين في ايران مثل "شاكر كسرائي" في كتابه إيران الأحزاب والشخصيات السياسية 1890- 2013.
ودخل جده الإسلام واعتنق المذهب الاثنا عشري, وجاء الى ايران ليستقر فيها.
وقصد الحوزة العلمية في قم وادخل ابناءه هناك ليتعلموا اصول دينهم!
ادعوا السيادة ايام حكم شاه ايران بهلوي, وكانوا الى زمان متأخر يلبسون العمائم البيضاء!
التي استبدلوها بالسوداء حالهم حال المئات من ابناء المنظومة والمشروع الصفيوني الرامي لابتلاع امة العرب والاسلام تحت شعار الولاية لاهل البيت بالزور والباطل وذريعة الانتساب الى بني هاشم!
تحقيق موثق يثبت بطلان ادعاء علي خامنئي الاذربيجاني الخزري للنسب الهاشمي.
سرد لأصول بعض العوائل الاعجمية الاخرى,
• أسرة الشيرازي:
أصلهم من مدينة شيراز الايرانية – بويهي الاصل واصولهم من الديالمة، من منطقة جنوب غرب بحر قزوين.
تحقيق موثق يثبت بطلان دعوى اسرى الشيرازي للنسب الهاشمي.
•اسرة القمي الحائري :
أصلهم من مدينة اصفهان الايرانية عرف عنهم اللقب القمي نسبه الى قم– اصولهم من يهود اصفهان-ايران.
• اسرة الخوئي
أصلهم من مدينة خوي الايرانية - هي مدينة تقع في محافظة غرب آذربيجان، اشكناز قوقاز الاصل.
تحقيق موثق يثبت بطلان دعوى أسرة الخوئي للنسب الهاشمي.
• ابو الحسن الاصفهاني:
أصله من مدينة شيراز الايرانية- من يهود اصفهان.
• محمد النائيني:
أصله من مدينة نائين قرب اصفهان الايرانية- اشكنازي الاصل.
•البروجردي:
أصله من مدينة بروجرد الايرانية- يهودي الاصل من اقحاح يهود اصفهان كانوا يمتهنون التجارة وظهر منهم عدد من علماء الطائفة.
بسم الله الرحمن الرحيم
وَمَثَلُ كَلِمَةٍ خَبِيثَةٍ كَشَجَرَةٍ خَبِيثَةٍ اجْتُثَّتْ مِنْ فَوْقِ الْأَرْضِ مَا لَهَا مِنْ قَرَارٍ "ابراهيم".
المصادر والمراجع :
1. التقارير السرية للخارجية البريطانية - لهوارد جونس الوزير الإنكليزي المفوض.
2. سياسي في الشرق " - السير آرثر هارينغ.
3. مالك ملك كيان " "خواجة نصير -بالغة الفارسية.
4. موسوعة أعيان الشيعة. محسن الأمين العاملي ،
5. رحلة عبر بلاد فارس - إليوت كراوشاي ويليامز.
6. إيران الأحزاب والشخصيات السياسية 1890- 2013. شاكر كسرائي.
7. التشيع العلوي والتشيع الصفوي - علی شریعتی.
8. الذريعة إلى تصانيف الشيعة. آغا بزرگ الطهراني.
9. تاريخ إيران السياسي بين ثورتين - آمال السبكي.
10. روضات الجنات -الميرزا محمد باقر الخوانساري الاصبهاني.
11. عشائر كربلاء -سلمان هادي .
12. تراث كربلاء -سلمان هادي.
13. تاريخ العراق الحديث -عبدالرزاق الحسني.
14. ملامح أجتماعية من تاريخ العراق الحديث -علي الوردي .
15. كتاب فضل المتعة في شيعة ال البيت/ نسب السيستاني/لحسين الطباطبائي البروجردي,
؛؛؛؛؛؛؛؛؛
مصادر كتب النسب:
1. جمهرة أنساب العرب: لابن حزم الأندلسي. أبو محمد علي بن أحمد بن سعيد بن حزم الأندلسي القرطبي الظاهري "المتوفى: 456هـ".
2. نهاية الارب في معرفة انساب العرب : لابى العباس احمد بن علي القلقشندي ت سنة 821 للهجرة.
3. نسب العلويين بنيسابور : للشريف ابو جعفر محمد الموسوي الهاروني النيسابوري المقتول سنة 549 للهجرة.
4. اللباب في الانساب : للشيخ ابى الحسن احمد بن محمد بن ابراهيم الاشعري المتوفي سنة550 للهجرة .
5. لباب الانساب والالقاب والاعقاب : لابي الحسن علي بن زيد بن محمد البيهقي الشهير بابن فندق المتوفي سنة 565 للهجرة.
6. انساب ال ابي طالب : للشيخ رشيد الدين محمد بن علي بن شهر اشوب السروري المازندراني المتوفي سنة 588 للهجرة.
7. طبقات الطالبيين: محمد بن اسعد بن علي بن معمر الجواني الاعرجي 588 للهجرة.
8. الشجرة المباركة في انساب الطالبية : للامام فخر الدين الرازي صاحب التفسير المتوفي سنة 606 للهجرة.
9. الفخري في انساب الطالبيين :عزيز الدين ابو طالب اسماعيل بن الحسين بن محمد بن الحسين المروزي الازوارقاني الصادقي النسب المتوفي بعد سنة 614 للهجرة.
10. نهاية الارب في معرفة انساب العرب : لابى العباس احمد بن علي القلقشندي المتوفي سنة 821 للهجرة .
11. عمدة الطالب الكبرى : جمال الدين احمد بن علي بن الحسين بن عنبة الحسني الداودي المتوفي سنة 828 للهجرة.
12. عمدة الطالب : جمال الدين احمد بن علي بن الحسين بن عنبة الحسني الداودي الميت بكرمان سنة 828 للهجرة, الفه سنة 802 للهجرة .
13. بحر الانساب في نسب بني هاشم:لابن عنبة صاحب العمدة المتوفي سنة 828 للهجرة.
14. منار الهدى في الانساب - محمد حسين الاعلمي الحائري.
المصدر : جريدة طليعة طلبة وشباب العراق
